出于雅各的新星

■河南神学院 徐春林牧师

经文：民24：17；太2：1—2、7—11

旧约圣经早有预言说：“有星要出于雅各，有杖要兴于以色列”（民24：17）。当希律王的时候，有几位东方博士看见了出于雅各的那星，于是骑着骆驼，带着礼物，千里迢迢，跋山涉水，踏上了寻找圣婴的艰难之路，终于在伯利恒城找到了人类的救主耶稣基督。耶稣基督的降生就是一颗出于雅各的新星，也是升于伯利恒城的新星，这颗星给人类带来了希望和光明，更吸引了世人，他为何有那么大的引力，究竟与人类有什么关系？

一、他是我们灵魂的启明星

启明星又叫晨星，日出之前出现在东方，它的出现在漫漫的长夜逐出黑暗，将人类引入光明。耶稣基督就是出现在东方的晨星，他曾在启示约翰的自称中说：“我耶稣差遣我的使者，为众教会将这些事向你们证明。我是大卫的根，又是他的后裔；我是明亮的晨星”（启22：16）。

起初神造人时，是将生气吹入人的鼻孔，于是人就成了有灵魂的活人，但因始祖亚当违背神的命令，罪便临到世界，人的灵魂也落入无知的黑暗中。基督的降生正如撒迦利亚的预言：“因我们神怜悯的心肠，叫清晨的日光从高天临到我们，要照亮坐在黑暗中死荫里的人，把我们的脚引到平安的路上”（路1：78—79）。耶稣传道的时候，行神迹叫瞎子看见，又接近那些有罪的人，做税吏和罪人的朋友，就是说明他要救人的灵魂脱离黑暗的权势，进入光明的境界。彼得说：“惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德”（彼前2：9）。

耶稣给我们世人带来了光明和希望，使我们所有信靠他的人不再生活在黑暗和惧怕中，反而进入光明和喜乐中。

二、他是我们人生的北极星

大熊星座有七颗明亮的星，分布成勺形，用直线把勺形边上两颗星连接起来，向勺口方向延长约五倍的距离，就是北极星。从地球上看，它的位置几乎不变，人们可以靠它来辩别方向。

我们从前人生所走的是犯罪的路，是死亡的路，顺从空中掌死权的魔鬼，在黑暗中摸索，与神背道而驰；现在因基督耶稣的救赎，开辟了一条又新又活的路。这条路是神给我们安排的，是基督徒必要走的。对于走路的人，方向很重要。主耶稣来了，给我们指明了人生的方向，他就是我们人生的方向，他常光照圣徒，导引圣徒前行路程。今天有些信徒，没有找准人生的方向，追求名利地位，甚至在这繁华的世界迷失了方向，所以我们要常仰望耶稣，与主常对方向，看我们有没有偏差。保罗说：“我只有一件事，就是忘记背后，努力面前，向着标竿直跑，要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏”（腓3：13—14）。

三、他是我们生活的智多星

“得智慧，得聪明的，这人便为有福。因为得智慧胜过得银子，其利益强如精金，比珍珠宝贵，你一切喜爱的，都不足与比较，”（箴3：13—15）。古代以色列国有个王名叫所罗门，他在神面前不求资财丰富尊荣，不求灭绝仇敌性命，不求大寿数，只求神赐他智慧（代下1：7—10）。在他智慧统治下，以色列国强大昌盛，就连南方的女王也从地极而来，要听所罗门的智慧话（代下9：1—9）。

主耶稣就是智慧的化身。少年时，“耶稣的智慧和身量，并神和人喜爱他的心，都一齐增长”（路2：52）。耶稣出来传道时，他的智慧教导更让人稀奇惊讶，他教导人怎样祷告，他教导人如何待人接物。有一次法利赛人要试探耶稣，问：“纳税给该撒可以不可以？”耶稣没有直接回答，却给了一条原则：“该撒的物，当归给该撒，神的物当归给神”（参太22：15—22）。当律法师问他：“律法上的诫命，哪一条是最大的呢？”他说：“你要尽心、尽性、尽意爱主你的神。这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要爱人如已。这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲”（太22：37—40）。

我们的生活若缺少智慧，就当来到主的面前祈求他，他会教导我们如何生活，才能合神心意，他会指教我们在属灵的生活上荣神益人。

四、他是我们生命的长寿星

按圣经记载，在世上活得最长寿数的是玛土撒拉（969岁），人类的始祖亚当活了九百三十岁也死了。历世以来人人都喜欢长寿，甚至寻求长生不老之方。人虽然喜欢长寿，不愿意过早离开世界，但“按着定命，人人都有一死，死后且有审判”（来9：27）。并且从来没有人能用忧愁使自己的寿数多增一刻。

主耶稣曾在世上生活了三十三年，又在彼拉多手下被钉十字架，受死、埋葬，但他却从死里复活了，留下了空的坟墓。他是阿拉法，是俄梅戛，是昔在、今在、以后永在的全能者（启1：8）。他自己也说：“我是首先的，我是末后的，又是那存活的；我曾死过，现在又活了，直活到永永远远；并且拿着死亡和阴间的钥匙”（启1：17—18）。他的复活，从此给人带来了永远的生命，成为人生命之主。

耶稣是我们生命的主，生命在他里头。他是赐生命者，他曾叫拉撒路从死里复活，因为他说：“复活在我，生命也在我，信我的人虽然死了，也必复活”（约11：25）。保罗也告诉我们，基督已经从死里复活，成为睡了之人初熟的果子（林前15：20）。

信徒是大有盼望的，因为神给了我们今生和来生的应许。所以我们当欢欢喜喜盼望那福乐的日子来到。“主必亲自从天降临，有呼叫的声音和天使长的声音，又有神的号吹响；那在基督里死了的人必先复活。以后我们这活着还存留的人，必和他们一同被提到云里，在空中与主相遇。这样，我们就要和主永远同在”（帖前4：15—17）。

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