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纪 念 耶 稣

经文：诗22：1-7，14-18

胡俊杰 牧师

一、纪念被弃绝的耶稣（1-2）

        这篇诗虽然写于主前一千年，但开首却传来各各他山上耶稣的呼声：“以利，以利，拉马撒巴各大尼” ！（27：46）这一节真需要我们字斟句酌：

1.“我的神，为什么离弃我"：

        我可以明白为什么背叛的犹大和胆怯的彼得离弃了我，但你，我的神，我的父，你怎么可以离开我?这比所有一切加起来还要可怕。地狱的可怕就因为灵魂与神的分离。

2."为什么离弃我" ：

        为什么离开我？是我的遭遇不够痛苦？是你的儿子不够孤单？是祷告不恳切？是自己不够圣洁？不。耶稣的遭遇最痛苦；神的儿子最孤单，由千万人的拥戴到众人纷纷离去，再到犹大的出卖，彼得的三次不认主，最后只剩下耶稣一人独悬苦架！耶稣的祷告最恳切，这里说白日夜间都在呼求，在客西马尼，汗竟然如血点滴下！神的儿子也最圣洁，至终未被查出有任何过错。被离弃的原因完全不在他里面。

3."为什么离弃我" ：

        如果你责备我，击打我，可以忍受，但全然离弃我，最难以忍受！

4."不听我唉哼的言语”：

        哀哼，不是一般少气无力的呻吟，此字用以指雄狮等威猛动物痛苦挣扎时发出的吼声。击打如此沉重，以致在其它受苦之时温顺如羔羊的他，此时像狮子一样哀哼。

二、纪念极卑微的耶稣（3-7）

1.卑微的比喻--虫。

        虫子，即无助，无能，受到蔑视，耶稣用以指自己得不到正常子民甚至正常人的待遇。

        虽然神不应允，不解救，但耶稣不埋怨，却肯定神（3节）。而且进一步抓住神对祖先的一向帮助，来打动神（4-5）。结果呢？仍然得不到神的答允。在所有倚靠的人当中，唯独他没有得到解救，得不到通常的人所当得的怜悯，威严的主忍受了何等的藐视！这位名为“我是”的上帝竟然自称“我是虫”，二者之间是何等的反差对比！是的，因为罪理当受到一切的责备和蔑视，为这个缘故，担当罪的耶稣，被弃绝，受到如此不配、羞辱的对待。

2.卑微的待遇（6-7）：

        （1）被羞辱；

        （2）被藐视；

        （3）被耻笑。

        在他面前天使掩面敬拜，人却在他面前装扮鬼脸，这些丑恶亵渎的表情和言语，都加增了耶稣心灵的伤痛！即使可恶的人，临死的时候人们也不会这样侮辱他。但是对神子耶稣？好象死亡还不足够，一定还要加上戏弄和嗤笑。                                                 

三、纪念极痛苦的耶稣（14-18）

1.自身感受的苦难：（14-15）

        （1）如水被倒出。

        他的心承托不了自己，里面如同水一般软弱；他被彻底耗尽，好像水被倒空。可他是大能的啊！

        （2）骨头脱了节。

        手脚被钉牢，再把十字架插在坑里的撞击，最能使被钉的骨头脱节；然后身体被钉悬在空中，所有的关节都开始离位，以致骨头彼此分开。也指着耶稣极大的虚弱，以至肌肉松弛，全身上下都散开了。

        （3）心如蜡熔化。

        极度的衰弱和剧烈的疼痛使他的心如蜡熔化。神忿怒的火本应把我们的灵魂永远吞灭，耶稣替我们承受这可怕怒气的热力，他知道我们承受不了。

        （4）身体象瓦片。

        在火中焙烧。钉孔失血会加速脱水；伤口感染发热，然后遍满全身；烈日烘烤直到正午-水分就这样被灼烧枯干，以致口渴和发热，舌头贴在牙床上。“我渴了”—耶稣真是渴极了，他所有的力量、水分都在公义报应的烈火中被烧尽，就好像逾越节的羔羊在火中被烤一般，担保者的身体没有一处可以逃脱痛苦，以至他说你将我安置在死地的尘土中：死亡，已经把他抓住。

2.敌人加给的痛苦：（16-18）

        凶恶的敌人，被称为犬类、恶党，对耶稣—

        （1）钉钉：

        足以粗长的铁钉钉入布满神经的手脚，钻心之疼痛非常人所能想象。

        （2）眼瞪：

        耶稣无力下垂的头能看清楚十架上的自己：赤身露体，瘦骨嶙峋，以至于“我的骨头，我都能数过”。耶稣敏感地知道他在十字架上的丑陋光景，但却看见众人瞪着不圣洁的眼睛侮辱地看自己的赤裸，讥笑他赤裸、消瘦和发抖的身体。尊贵的主该感到何等羞辱、惧怯、不安、痛苦！

        （3）手抓：

        十字架下的兵丁全然不认识、不看重这位尊贵的主，只是看重主的衣服，就如犹大之徒不看重无价之主，反而看重耶稣被估定的三十两价银，就是众人所估定“美好的价值”。 基督是何等的被人轻看！

        虽然耶稣在十一节继续呼求“不要远离我，因为急难临近了，没有人帮助我”，但是，上帝仍然远离了他，上帝仍然任凭他的儿子经受种种痛苦、羞辱和折磨，直到鲜血流尽，疼痛至死！

        天父必须不听耶稣的哀求，我们今天就可以呼叫阿爸父神；

        天父必须任凭儿子成为赤裸的，好遮盖我们赤裸的羞耻；

        天父必须任凭儿子如瓦片被烤干，好成为我们的生命之粮；

        天父必须使他的儿子痛苦至死，好使我们得着生命！

   但愿我们常常这样纪念耶稣，更深地体会耶稣的痛苦，更深地体会耶稣付出的代价，更深地体会天父的大爱！

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123.8.103.108 on 2010-07-30 13:32:04

李栋栋 on 2008-09-06 18:05:31

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