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作者：hnjdj 发布时间：2008-09-06 16:15:53 浏览次数：27956

向上帝举目

经文：民21：4－9 约3：14－15

证道人：刘建明牧师

以色列在进迦南的途中，有刚强，有软弱；有得胜，有失败；有忧伤，有喜乐。旷野的经历是神对选民信心的操练，是基督徒灵程道路的写真，是生命中经历的缩影，是以色列民族走向新生的历史画卷。以色列民因道路艰难发怨言，热动神的怒气，遭到严厉的刑罚，“他的怒气不过是转眼之间，他的恩典乃是一生之久”（诗30：5），选民恳切认罪祈祷，神大施怜悯，使会众脱离灾难，专心仰赖耶和华。

一、神预备的道路

1、是主指示的路以色列民在旷野所经历的每一程，都有神慈爱的引领，每一步都滴下香膏脂油，虽经历各种危险和曲折，都有神的保守和眷顾，云柱、火柱总不离开他们（出13：21－22）。基督徒在事奉的道路上当顺以神的带领，接受主所预备的各种环境，不可任意妄为，偏行己路，凭信心奔那摆在前面的路程（来12：1）。

2、是得救之路选民踏上新的征程，脱离了法老的辖制，脱离了寄人篱下的为奴生活，完全得到释放和自由。这是一条新生命之路，是进入神国度的成圣之路，是基督徒必走之路，没有红海之路（民21：4），就不能达到流奶与蜜之地。主就是道路、真理、生命（约14：6），唯有藉着耶稣基督的救赎，才能脱离黑暗与死亡，承受神所预备的天国的基业。

3、是艰难坎坷的路选民经历了汛的旷野、西乃旷野、摩押平原等，又有许多争战，历尽艰难险阻，神藉此坚固选民的信心，磨练他们的意态。因迦南地有坚固的城邑，强悍的敌人（书6：1－2），唯有凭信心才难得胜。基督徒并非天色常蓝，也非花香常漫，神用不同的方法激励和鞭策我们，“以艰难给你当饼，以困苦给你当水”（赛30：20），使我们在百般的试练中信心更加坚定，暴风雨过后，方显出美丽的彩虹；悬崖峭壁之间，才会有壮观的瀑布，经过神的对付后，必是更好的祝福。

二、旷野中的失败

1、信心的丧失选民在进行途中，虽蒙神的保守，但却常常思念埃及（民11：4－5），留恋世俗的生活，当遇到道路难行之时，心灵不能安静主前，默然交托，而产生烦躁情绪（民21：4），灰心失望，眼目所看的是行进中的重重困难，是沙漠荒野，是仇敌的拦阻，失去盼望和信心。“你们得力在乎平静安稳”（赛30：15），不管遭遇何等逆境，心灵常安静交托，因神是我们随时的帮助。

2．愚妄的怨言，以色列民虽多次看到神迹，仍存疑惑的心，曾十次试探神（民14：22），当遇到艰难时，就怨读言神和摩西（民21：5），满口的怨言，显出他们的顽梗悖逆，忘记神的救赎鸿恩，磐石流出活水，吗哪的供应，四十年的风雨路程，神从来没有使他们缺乏。“人饥饿非因无饼，干渴非因无水，乃因不听耶和华的话”（摩8：11），此时也显出会众信仰的堕落，无论遭遇何境，都当凡事谢恩，保罗、西拉在遭到人的攻击迫害时，在监中祷告唱诗赞美神（徒16：25），不以环境易其志，不以名利动其心，唯有忠心事主。

3、厌恶神赐的吗哪以色列民藐视神的救恩，将神赐的吗纳亵渎为“淡薄”，原文“不屑”、“讨厌”之意。吗纳养育了他们的生命，给了他们力量和盼望，是神赐给以色列民得天独厚的恩典，然而他们却愚昧狂傲，拒绝神的救恩。主就是生命的粮（约6：51），当切慕真道，将神的话当作食物吃下去（耶15：16），谨守遵行神的律例典章，作神无愧的工人。

三、严厉的刑罚（民21：6）

选民的犯罪遭到神严厉的刑罚，神使火蛇进入他们中间，并死了许多人，火蛇成为神刑罚的杖，严厉管教背道的民，百姓因犯罪而遭受苦难，神曾使巴比伦为刑罚的杖刑罚犹大，目的使他们警醒悔改，专心依靠神。以色列的教训是我们深刻的警戒，基督徒事奉的道路常有争战，也有苦难和磨练，也有撒旦的引诱和攻击，总要专心靠主，因神是我们的避难所，当在神前深刻的省察自己，求主使我们全然圣洁，时时处处荣耀主名。

四、慈爱的拯救（民21：7－9）

1、百姓恳切认罪在痛苦之中百姓恳切认罪，悔改是得救的先决条件，罪使人与神隔绝，求神赦免一切的过犯，因神是圣洁的，我们也当圣洁（彼前1：16），首先赦免罪，才能出去痛苦，（可2：10－11），求神光照我们，使我们的言语行为皆蒙主的喜悦。

2、摩西恒切祈祷百姓请求摩西祷告，求神使火蛇离去，脱离苦难的方法是虔诚的祈祷，祈祷是信心的体现，是得能力的途径，是属灵的事奉，摩西以为父的心关爱百姓，情愿为百姓脱离苦难付上自己的代价（出32：30－32），神仆当常为众人祈祷，在生命中筑起祷告的坛。

3、奇妙的拯救之法神的管教中充满慈爱，他的刑罚中蕴藏拯救，“他撕裂我们也必医治，打伤我们也必缠裹”（何6：1），星移物换，神对人的爱永不改变。神让摩西制造一条火蛇，挂在杆子上，凡被咬的，一望这蛇，就必得活，摩西便制造一条铜蛇，挂在杆子上，凡被蛇咬的，一望铜蛇就活了。铜蛇预表基督（约3：14－15）。