现在时间是：
当前位置：首 页 >> 神学教育>> 神学论文>> 文章列表

《剖析异端邪说》

作者：唐卫民   发布时间：2008-08-05 15:57:50   浏览次数：12363

 

《剖析异端邪说》

作者：唐卫民 

        异端是当今教会的祸患，必须引起我们高度重视和警惕，既要防患于未然，更要积极地抵制异端邪说。异端邪说不仅在教义上混淆视听，使信徒离开正统信仰，而且在道德上也制造混乱，引人走向歧途，引发种种反社会、反人类、反理性的行为，给社会和教会带来严重危害。

目录

第一章 异端与极端的定义和分辨

第二章 异端兴起的原因及历史

第三章 当代常见的异端种类

第四章 几个小的异端

第五章 当前活动猖獗的“东方闪电”

第六章 面对异端，教会应有的措施

       

                  


图片附件(缩略图):
大小: 尺寸: 315 x 400 浏览: 11 次 点击打开新窗口浏览全图


1 2 3 4 5 6 7 下一页



18条记录查看所有访客评论
5. 并非不信天家，而是认为天家并非物质的天堂。连王明道弟兄也是这样认为，西方众多神学家也是如此。天家乃是“神与人互为居所”的新耶路撒冷。
218.102.204.44 on 2010-01-30 19:36:37 引用此文发表评论
4. 海外五大洲，众多地方教会，许多各民族、各语言的弟兄姊妹，都用同一的口，荣耀我们主耶稣基督的名，从未听说过“常受主”这个词。大家可以实地访问一下看一看。
218.102.204.44 on 2010-01-30 19:35:18 引用此文发表评论
3. 三一神论，总结为四句话：父、子、灵同时共存，互相内住，彼此有别，却不分开。这是最准确和正统的。
218.102.204.44 on 2010-01-30 19:34:31 引用此文发表评论
2. 基督的肉身没有罪（希伯来书四章15节“因我们并非有一位不能同情我们软弱的大祭司，祂乃是在各方面受过试诱，与我们一样，只是没有罪。”）。而我们作为罪人，在肉身里有撒但的性情。罗马书七章17～18节。
218.102.204.44 on 2010-01-30 19:33:44 引用此文发表评论
本人读过李常受的著作，他的观点如下：
1. 基督具有神人二性。祂的神性是自有永有，非受造的。祂的人性是受造的。这个说法乃是合乎教会正统的。倪柝声弟兄在《神的得胜者》里也是这样说。但是外界许多人误传误导。
218.102.204.44 on 2010-01-30 19:30:34 引用此文发表评论


请填写详细信息发表评论
评论名字：
电子邮件：
评论内容：
验证字码：验证码